Il problema gnoseologico della giusta opinione. Abbiamo visto come la πίστις (pistis) sia il carattere saliente che definisce in maniera pregnante la δοξα (doxa) . Inoltre, l’analisi preliminare del Teeteto ci ha…
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Percezione e Conoscenza (seconda parte) – La conoscenza probabilistica degli enti sensibili
Quale può essere lo status gnoseologico delle cose sensibili che ontologicamente appartengono alla categoria del divenire? É la δοξα …
Percezione e Conoscenza (prima parte)
In questo articolo viene proposto un viaggio filosofico inerente al rapporto fra percezione e conoscenza.
Cosa vedo quando vedo? Vedo l’oggetto in sé e per sé? …un semplice manuale di psicologia della percezione mi dirà che il mio…
IL TIMEO E L’ARMONIA DEL COSMO (undicesima parte)
Scomporre e raggruppare per avere una visione di insieme non è niente altro che quel passaggio dall’Uno al Molteplice per scoprire nel molteplice quel qualcosa in comune esprimibile in termini numerici che ne…
Il Timeo e l’armonia del cosmo (decima parte)
Come abbiamo visto i rapporti quantitativi all’interno della sequenza numerica che Platone espone, sono significativi. Questo però non è sufficiente per poter spiegare, ad esempio, l’aporia dell’aver posto il 9 prima dell’8…
IL TIMEO E L’ARMONIA DEL COSMO (nona parte) – L’armonia dell’anima del mondo
Nel concetto di armonia come proporzione è possibile cogliere il nucleo del pensiero classico greco. Il Demiurgo dota il corpo del cosmo di un’anima che ne rappresenti…